在石窟甬中，两侧石壁是墨子言。
因墨早早落，千年逸散的典籍无数，所在墨宫中，竟有许从未见的名篇。
墨穷英飞一路，震撼现墨子收容物的理解已经不亚今的蓝白社。
“利人者谓巧，不利人者谓拙，中者常兼利人，不中者常体利己，非理拙，人巧，殆矣。”
墨子知收容物独一无二，称其‘不中者’，或者说‘非理者’。
明确指收容物的理，不是公理，教导弟子一定明辨理与非理理的区别。不收容物的理，做了至理，那是非常危险的。
墨子喜欢‘兼’、‘体’划分理，喜欢给物定义。
他定义人有处的才是巧，规律是所有人有处的，收容物常常体有处，却不兼利，若人觉那是巧，就危险了。因此不宣世人，不是公理，否则世人拿利己，则危矣。
说，思跟蓝白社简直一模一。
蓝白社是认有适的才是的，收容物的特是孤立的，特定一，最别，若是滥必很危险。
正是此，魔法仙术什的，蓝白社反希望它存在，因那科一……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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