世万不两全，又又不吃草的马儿是有的。人是理的动物，所遇万难兼顾的就依理的评判，择取其最合理的一者。
孟子说：“鱼：我所。熊掌：亦我所。二者不兼，舍鱼取熊掌。"选择，是平常人的理所优的；因鱼常有熊掌罕。但是孟子又说：“生：亦我所，义：亦我所。二者不兼，舍生取义。"却便不是平常人的理所容易取择了；因生与义孰善，比较鱼与熊掌孰善，复杂，并且关系亦太了。必是彻底了解生意义与义意义的人，二者间取合理的选择。
所遇像一类的选择，问题是在选择者面前的二物的意义是否有彻底的了解。换言，即二者的轻重缓急是非应有彻底的了解。
我目前的问题（即现代女子应该抛弃了妻母的责任专研究问改造社呢？是不妨问社业暂置缓图注重良妻贤母的责任？）一解答，非先将二者的轻重缓急有一彻底的了解不！
是问题并不简单。有理由说妻母的责任是神圣的极重的；但是又有同的理由说攻究问改造社的责任是神圣的极重的。正公说……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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