中国有几句古话：“治世音安乐……乱世音怨怒……亡国音哀思……”就是说，什的社背景便产什的文；几句话的观察本是不错的，但一向的人“安乐”“怨怒”“哀思”的“音”，是“治世”“乱世”“亡国”“兆”，却未免错了！我说正因是乱世，所文的色调了怨怒；是怨怒的社背景产生怨怒的文，不是先有了怨怒的文造怨怒的社背景！我又该知：在乱世的文品怨怒的，正是极合理的，正证明的文够尽他的职务！
面说的那段理由果批评文的话头做注解，就是：凡被迫害的民族的文总是表现残酷怨怒等等病理的思。不是有证据的，俄国匈牙利波兰犹太的现代文便明白。俄国文人果戈（Gogol）至现代，有一人的品不是描写黑暗专制，同情被损害者的文；波兰犹太因处境更不俄国人，连祖国有了，受强民族的鱼，所他的文更有一特别的色彩。显克微支的著表现本国人的愚鲁正直，他国人的横暴狡诈，同情被损害者外，人类共同的弱点抉露了。犹太……（内容加载失败！）
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