本书该结束了，从各方面谈人生，近思遐，且不管谈怎，总该问问，值吗？不问则已，一间就不由怜，甚至笑。谈，怜；更严重的是所谈，即人生，同怜。什有生，我不知，有了生，爱了不，尽办法求活，什，我不知。愿意活，偏偏不愿，，命，或再神奇一些，帝，什演化，或安排，我是不知。我微弱，接受定命，或动或静，等待死。死，庄子所说，“息我死”，依理一了百了了吧？不。举古今高低不同的两人例。魏武，至少在方面同凡人一，迎死将至，瞑目前口述遗令，不忘姬妾，让分香卖履，定望西陵墓田。是入墓田不久，姬妾就被移曹王的宫，陪酒陪笑了。另一无名氏，有英雄一世，却幸或不幸，略有资产，且寿，至“文革”期仍健在，信传统，愿意入棺土葬，是远在死前就准备了讲究的棺木。是遗令质，是魏武，未愿，因被红卫英雄除四旧除了。两例表示，就是已经俯首接受死，留怜的尾巴。
怜的尾巴是有关身的，因就引应该何处理身的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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