從來的統治者，標榜己是忠正、惡諂媚、近忠賢、遠人的，是虛納諫的，是有幾個人是真正的。任何偉的統治者，其實同常人一樣，喜歡奉承，喜歡吹捧，聽人當面指著鼻子數落己的不是，與聽著恭敬、柔媚的聲音說著「皇聖明」，那感覺是很不一樣的。奸邪徒掌握了帝王們的這一精神的弱點，便諂媚來對付他，窺伺他的惡，順應他的意志，誇張甚至編造他的豐功偉績，將他吹捧子、聖人，最限度滿足他喜功的虛榮。這樣一來，這條龍便「柔狎騎」了。很少有統治者逃脫這張諂言媚笑織的網。因此，在歷代的官場，諂媚臣總是很勢。
不同的主子有不同的是非愛憎，同一個主子格變，喜怒無常，因此，臣便不斷調整己，改變己，適應不斷變化的主子主子不斷變化的態，這就是專制時代官場的人是一些沒有是非標準、沒有獨立人格的原因。
商鞅是力主變法聞名於史的，變法卻並不是他原來的主張。當他來秦國時，秦孝公正雄勃勃重振祖先的霸業，收復失的國，商鞅通過孝公的寵臣景監的引見，拜謁了孝公。一見面，他就向孝公談其傳說中的堯……（内容加载失败！）
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