第六部 伟大的进军 13

媚俗的根源就是生命的绝认同。

但是生命的基础是什?帝?人类?斗争?爱情?男人?女人?

此有形形色色的观点,是便有形形色色的媚俗:有主教的、新教的、犹太教的、共产主义的、法西斯主义的、民主主义者的、女权主义者的、欧洲人的、国人的、民族的、国际的等等。

法国革命代,欧洲的一半人被称左,另一半则接受了右的称谓。若它所依据的理论原则左或右的概念进行界定,基本是行不通的。根本就不足怪:任何政治运动并非建立在理的态度,是表演、形象、词语、老套等基础,其总体构了或那的政治媚俗。

弗兰茨喜欢陶醉其中的伟进军思,便是各代、各倾向的左的人团结在一的政治媚俗。伟进军,尽管障碍重重,但它是一壮观的前行,是通向博爱、平等、正义、幸福乃至更远的征程,因有征途险阻,进军才堪称伟的进军。

无产阶级专政是民主制?拒绝消费社是提高生产?断头台是废除死刑?无关紧。将一左的人造就左的人的,并不是或那理论,是将任何一理论纳入所谓伟的进军一媚俗中的力。

(ò﹏ò)

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