是我年前写的一则感--
留在国内的人始鼓吹纯术了，似乎一切被剥夺，惟有术剥夺不了，是术就 变纯又纯了。据说跑国外的人已经在鼓吹流亡文化，似乎一切带不走，惟独带走了 文化，是文化便他一踏了流亡途。守着术坚持，或者担着文化流浪，约 使人体一使命感。惜的是，我的术永远纯不了，你的文化永远有，谁本 有什就仍旧有什。卧薪尝胆的纯术义愤填膺的流亡文化像很有悲剧色彩，但我 担有一我将不不观两者吵架的闹剧。
在片古老土进行的规模政治实验的失败，迫使中国回了一比较的社程 。二十年前的思解放运动的含义已经逐渐分明，它真正解放的是人的本及由本所驱 动的市场，思身却丧失了特权。不，我一变化持积极的评价。思拥有特权 ，其命运不外乎王或寇，现在，它至少有了在市场卖买的由，及-- 己愿意--不卖不买并且远离市场的由。市场思是冷漠的，因冷漠是宽容 的，与那思狂热严酷的代相比，我眼的状态满意。
从人文研究的三方式：……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!