现在我设一，苏格拉底的博眼光转向悲剧，眼光从未闪耀艺术灵感的迷狂色彩——我设一，眼光何不欣喜观照酒神深渊——它在柏拉图所说的“崇高备受颂扬的”悲剧艺术中实际必定瞥见了什？是一有因无果有果无因的非理的东西；且，整体又是此五光十色，错综复杂，必与一冷静的气质格格不入，愁善感的灵倒是危险的火。我知，苏格拉底惟一理解的诗歌品是伊索寓言，且必定带着一微笑的将就态度理解，在《蜜蜂母鸡》则寓言中，老人格勒特（Gellert）是带着态度诗唱赞歌的：
从我身你，它有何，
不具备智力的人，
一形象说明真理。
但是，在苏格拉底，悲剧艺术从有“说明真理”，且不说诉诸“不具备智力的人”，甚至不诉诸哲：是拒斥悲剧的双重理由。柏拉图一，他认悲剧属谄媚艺术列，它描写娱乐，不描写有，因此他求他的信徒戒除严格禁绝非哲的诱惑。结果，青年悲剧诗人柏拉图了够做苏格拉底的生，首先焚毁了己的诗稿。但是，一旦不遏制的赋反苏格拉底的诫……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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