曲則全,
不見其明則全。
枉則直,
不是則其是彰。
窪則盈,
不伐則其功有。
敝則新,
不矜則其德長。
少則,則惑。
亦猶樹,轉轉遠其根,轉少轉其本。則遠其真,故曰惑;少則其本,故曰。
是聖人抱一為式。
一,少極。式,猶則。
不見故明,不是故彰,不伐故有功,不矜故長。夫唯不爭,故莫與爭。古所謂曲則全者,豈虛言哉﹗誠全歸。
(ò﹏ò)
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