前面已试图说明北欧的五谷妈妈收获闺女是德墨忒耳珀耳塞福涅的原型。不使比完整却缺一主的特征。希腊神话有一主情况，即珀耳塞福涅的死亡与复活；正是情况与女神植物神的质使神话与阿尼斯、阿蒂斯、奥锡利斯及狄俄尼索斯等的崇拜联系；正是由情况，神话才在我死亡神的讨论中占一席位。所我需一在希腊东方所敬拜的重神中占突位的神每年一度死亡又复活的信念是否源或类似收谷人葡萄整枝人在谷堆旁葡萄园中所举行的农村仪式。
我已经承认古老民间的迷信风俗我一般是不了解的。不，在述问题，古代最初宗教所笼罩的迷雾幸在一定程度已经消散了。我说，奥锡利斯、阿尼斯阿蒂斯的崇拜在埃及、叙利亚弗吉亚有各的方；我知些国又各遵守某谷物收获或葡萄收获的风俗，些风俗彼此间的类似及它国仪式的类似使古人己感吃惊，拿些风俗现代农民或野蛮民族的收获风俗比较一，似乎我所谈的仪式的源有所启。
我根据狄奥罗斯的材料，已经提古埃及……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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