图腾崇拜的观点很说明了一宗教仪礼，就我所知，迄今尚无超它的更的说明。在许尚未化的野蛮氏族中，尤其在那些奉行图腾制的氏族中，孩子了青春期，按习俗进行一定的年礼，其最常见的做法一就是假装杀死已青春期的孩子又使他复活。假说是了将孩子的灵魂转入其图腾，那，仪礼就理解了。因孩子的灵魂召体外，很就孩子杀死，或者至少使孩子昏迷死(原始人昏迷不醒同死亡一，不区别)。孩子极度昏厥苏醒，说是身体机体的逐渐恢复，原始人则解释是从孩子的图腾身输入了新的生命。所些年礼的本质，就其假装死亡复活的现象，说是人与其图腾换生命的仪礼。原始人换灵魂的信念显巴斯克[欧洲比利牛斯山西部、西班牙北部三省的古老居民。]猎人的故。故说一巴斯克猎人称被熊所杀，熊的灵魂进入了猎人体内，熊的体死亡了，猎人则变了那熊。故的猎人，死复生，变了熊，正是所谈的理论：即在了青春期的孩子举行年礼杀死孩子，又使孩子复生的翻版。孩子人死，一动……（内容加载失败！）
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