虽巴吉他很英勇，松赞干布是力无穷，但因有贡山法师在，弃真伦边是渐渐占了峰。
更别说弃真伦收服的那侍卫首领，正往殿源源不断的输送人马。
虽说王城头的侍卫是精挑细选、忠不二的，奈何吐蕃是一政教同治的国，很侍卫本身就是苯教的教徒，是面临外敌他肯定是效忠赞普的，法师，那就抱歉了，是教义排一。
赞普位传松赞干布已经是三十三代，传承久，吐蕃疆域却是头一回统一，从一代赞普聂赤始，吐蕃是高原部落一，伴随着部落强盛的，一直有苯教的影子，源古象雄（羊同）“冈底斯山”“玛旁雍错湖”一带的神秘宗教，是吐蕃人的根与魂，完全统治着雪域高原子民的灵世界，是从不被质疑的存在。
吐蕃的王室苯教一直是相依相存，政教治国的共同体，些年随着吐蕃的统一、强，苯教的法师越越不安份，是松赞干布他父亲在吐蕃弘扬佛教，削弱苯教势力的重原因，毕竟，有哪一君王够忍受国师的势力凌驾己。
但即使双方此知肚明，却仍不公撕破脸，因赞普是神明选定的王，苯教法师是神明选定辅……（内容加载失败！）
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