最初的几求者——就是最早的今法修，择神君他极少数追随者，在很长一段间着东躲西藏的日子。
圣婴教毕竟是神，神毕竟是集人力。他容不“异端”的思。
那，那些最初的理主义者就有一愿望——够安的、在的求索。
初择神君将今法仙的最一境界命名“逍遥游”，未尝有一层意思——他终凭借一己力压服了圣婴教，方内再有阻碍他的力量了。
元力人仙盟创立前的那一段间，今法仙其实就是他理中的子——尽管是最传统的门派，尽管是师徒授，尽管彼此间是存在矛盾，但是最早的灵岭散布的、从妖兽身悟的“借”法，确实让今法修避免了丹药与灵石厮杀的窘境。
元力人建立的体系，更是了强有力的纽带，所有的今法修在使同的“语言”论。虽是一微的改变，却最终就了人族八万年最强的“义”。
除了与古法修因生存空间的摩擦外【此，其中未必有圣帝尊推波助澜。不，随着圣帝尊被王崎彻底抹杀，一段往就真往了】，那被今的今法修认“……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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