贾维斯的问题，虽够让每一思考的人抓狂，但是总结，却很简单。
不是他的“我”，被外界强烈的否定着，仅此已。
，他者的“否定”，很候并不足真的摧毁一人。哪怕人族短短的八万年历史，一涌现了无数冒不韪的人。
但是，“否定”人圣，情的质却又生了变化。
正辰风所说，人圣是今宇宙的塑造者，是一切修法的源头。所有接受了元婴法的属，在伦理德乃至思潮受其影响。
最简单的例子——元婴法的本质，就是思考器官的不断转移。从魂魄元婴，最再法体、仙力。程若是放在球，就是重复进行意志的转移。两亿年前的最一步“与合真”，寄托不死不灭，就是意识传。情，若是放在球的科幻说中，那就必扯一堆伦理啊、宗教啊、德啊、反思啊。
但是在宇宙，无论在哪一方，做法像约定俗了一。
——所，在现有的框架，不具备感的理，必具备某些人圣不喜欢的因素。
——甚至因素，最终在某极其宏观的层次产生不知的负面影响？
贾维斯说，的否……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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