炼尸马瘟的源已经不考了。谁不知瘟毒究竟是何产生的,梗人知它是在什候、在哪一次同类相食中被传播。
北羌狄,本身就是逐水草居的游牧民,身的文化并不完全,有翔实的史料,更别说几乎从不感染人的、近乎无害的瘟癀了。
毕竟……
疯牛病所够在球规模传播,是因球完全进入工业化生产,骨泥、骨粉一类的添加饲料,是统一生产。一头病死的牛,感染一片饲料,继造规模感染。
但是在神州北,羌狄是本着“不浪费”的法,才往草料中添加骨泥——就是有一定的牧民,不稀吃病死老死的牲畜,就是战争中,战马规模死亡。
肯定的是,瘟癀,已经伴随羌狄人超一万年了。
就算真宋书复所说,它致人死命,那是零星的现象——比几年一。
状况,似乎有什特殊处的温度,真不一定有必研究。
瘟神林的研究象,是有许的。
“就我在研究前的……观察经验,炼尸马瘟感染人身,最的特点就是比较抗法术吊命的手法。”宋书复背着双手,说:“我原本是一点申请经……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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