先贤实实在在的教导我：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱”，“民富乃教”。换今日流行的语言，就是精神文明必须建立在物质文明的基础。但是又有“饱暖思”一说。食色，食了生存，色了繁衍，食的需总是比色迫切点。一旦超生存繁衍所需，食与色的目标是享乐，不免使生活复杂了。所先贤设计中理的社，是人民刚达饱暖有条件讲求，此社安定，民风淳朴，同了。
是愚民的求，统治者又不同。比皇帝，按照儒理念，是皇帝一说模那，银子再怎花，不是从他一口袋转移另外一口袋已。但是在实践中，他必须做“俭”的表率。所一旦生灾，皇帝了表示一己与百姓分忧，就令裁减宫中膳食费。他叫己老婆养蚕织布，不许的衣服摆垂，等等。德秀节省少销有数，重的是它所传达的“精神”。
士夫阶层呢，总的说，就是“富贵不，贫贱不移”。就是说，有钱，坚守清贫是高贵品德的表现；有了钱，千万别表现太钱回，否则就是品。王衍虽资巨万，……（内容加载失败！）
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