柳生宗矩退，德川康并未立召见专门从长崎赶，求海朱印状的长谷川藤广一行。
本野介进，：“让他进否？”康摇头，“你帮着办一，完跟我打招呼即。”
野介正纯知康在何苦恼，遂领命。藤广一行有十一人，内中有唐人西洋人，皆请求签署往吕宋、趾、暹罗、高棉高砂等的朱印状。
坂战结束，商又始活跃，纷纷往海外扩展。
康在一张纸写：慈悲草木根本，人乃花朵果实。纸给正纯，他说给前索朱印状的人，让他此在海外行的准则。
在海外，有人才不生乱；但，人有拥有了慈悲本，才花结果。因此，人的花果，必须努力培养慈悲根。“慈悲无疆，人无界，培养慈悲本，应始终人念，并此生意功的根本。”
康此吩咐了正纯，等他退，便始回味己刚才写的那一句话。“慈悲草木根本，人乃花朵果实。”在伊达政宗一，己是否不够慈悲？又右卫门言，应将那老虎赶进幕府门。太平门，不正是缺乏慈悲门？
人与人立场等，便无所谓慈悲，有同情。因此，所谓慈悲乃……（内容加载失败！）
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