我曾經比較過我們中文的悔罪經英文的悔罪經，我發現在英文的悔罪經不僅對what we have done表示悔意，我們更應該對what we have failed to do表示悔意。就是說，我們果做了壞，當應該懺悔，果我們沒有做壞，但沒有做什麼，我們應該懺悔。在中文的悔罪經裡，僅提了我們所做的壞，對於我們沒有做這一節，卻沒有提。
所我們有時會教友們對近人漠不關，對不認識的陌生人更是漠不關，我們總認為我們沒有做錯，就了。至於我們有沒有關別人，其實是無所謂的，這種法非常普遍，我們少少有這種毛病，是在主眼中，恐怕這是一件嚴重的。
德蕾莎修女說的話，我們該牢牢記住。說「愛的反面，不是仇恨，是漠不關」。耶穌基督其實早就對這件情講很清楚了，祂固說，「凡是替最兄弟做的，就是替我做。」祂說了，「凡是沒有替最兄弟做的，就是沒有替我做。」見我們漠不關是一件耶穌基督非常不為的。
有一次我在竹東碰孫達神父，他同意我的觀點，他認為我們應該將悔罪經中的「過失」改「缺失」。所謂缺失，就是做不夠的意思。
最近一位……（内容加载失败！）
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