沒有比「懷才不遇」更讓青年人焦慮不安的了，沒有比「懷才不遇」更讓青年人憤世嫉俗的了。從這方面我寬慰一不容易，從屈原開始，誰不是己己，「芳菲菲其彌章」，愈愈順眼？誰不是像杜甫一樣，估量己十分「挺」，應該立刻登「津」才對？
有一我在裏洗了碗，放進烘碗機烤，發現我五口，常的飯碗有五隻，其他約十隻碗，很少，每次是「陪烤」已。我恍有悟，誰裏隻隻碗每次齊的呢？五口，總有十幾隻碗，族更，預備的將更，被的機會愈少，萬一裏來了一批客人，中的碗，總比萬一來的客人數量，超一點。那麼客人不來，這些常年不，「陪烤」的碗，豈不是「懷才不遇」鬧情緒了嗎？再，裏的筷子、拖鞋、雨傘、火柴、洋釘……許許均處在「備」的狀態中，真的少，啊，讓我了社會賢的人太，「賢者器」，必有許常年備不，不每次「偏陳其器」的，於是我明白了「懷才不必遇」的理。
因為「懷才不是必會遇」，所我們應有一些理準備：
一是不論己遇或不遇，像碗備一樣，隨時保持己的冰清玉潔，審慎完……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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