《水滸傳》的者施耐庵曾說：「快意莫若友，快友快莫若談！」認為與友人相處，談說，是一等快樂的，因此，何朋友，建立友誼，乃是每個人所重視的。
前人朋友分許類：義相勉，有過失相勸的叫「畏友」；有急難相助，逢死生託的叫「審友」；知面不知的叫「面友」；知甜言蜜語、酒遊戲的叫「暱友」；遇有利益就相奪，有患害就相軋的叫「賊友」。佛還有「華友」、「秤友」的說法，「華友」是因著位盛衰友情冷暖的人；「秤友」是因著禮物寡友情厚薄的人，所謂「世人結須黃金，黃金不不深」的那種人。
誰希望「畏友」、「審友」，這些君子人有一顆雅的靈，感化朋友們進德修業，朋友就像「佳酵」，古諺說：「做人，須尋友，引酵若酸，哪甜酒？」酵酸臭的，引來的酒不會甜。
君子在友情的表現，總是給人「易疏難親」的感覺。人容易相狎，一子就沒有距離，君子則比較端莊，容易產生距離，所在友誼的施受分寸拿捏準並不容易，褻近則容易受人欺慢，會壞朋友；莊嚴則容易被人憚畏，不易知己朋友。平時強項喜直言的人，其實乃是……（内容加载失败！）
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