近年來常接觸兩種人，一種熱於政治，趁著社會愈亂，愈做官，無論民選或官派，處鑽營，所謂「圖官在亂世，覓富在荒年」，樣樣脫軌的年代，發財機會，爛羊頭容易封公侯嘛！另一種則冷眼政治，社會愈亂，愈移民，國移不進，就選個島斐濟、馬爾他，避亂做「隱士」吔！
其實「隱士」並不是此容易當的，隱士在中國傳統價值中有很高的位，他必須有救時的才華、砥世的品節，議論風采是一流的。權貴臨門造請，根本就高閉門戶，他不愛虛名，不愛黃金，精神卓高超，才算「隱士」。若是庸庸碌碌者隱居，是個世俗的逃兵、山林的野漢、與海外的難民或拓荒者罷了。
古人說，隱士有三種，一種是受山川的感召，為淳清士；一種受園林的感召，為奇雅士；一種是受風氣的感召，為迂放士。真正的隱士，乃是坐藤床、撫竹几，中瀟灑，憂悶不生的。乃是聽鳥叫，賞野花，清閒，煩熱不生的。隱士「隱跡」已不容易，「隱」就更難，淡來不生「艷」，寡來不生「競」，在幽林清泉裏，伴著苦菊寒梅，尋趣，悟達觀，過那安分隨緣、悅情適的生活，才算做了「隱」。陶淵明為什麼特別愛菊……（内容加载失败！）
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