年前，筆者曾在政論雜誌，有人「孔明態」這樣的一個類比來臧否政治人物。這個類比顯是來《三國演義》，在《三國演義》裡，孔明「草堂春睡」，等劉備「三顧茅廬」後，他才「三分策」，山驅馳。所謂「孔明態」指的概是一個人，「擺破紅塵的清高姿態，需對方執禮甚恭，三敦四請，他才勉為其難山，濟困解厄」的一種態。
除了「孔明態」外，還有很類比諺語與孔明有關，譬「賽諸葛」、「諸葛」、「三個臭皮匠勝過一個諸葛亮」等：甚至連「漢賊不兩立，王業不偏安」這種政治見解，是來孔明。這些類比與見解的被廣泛使，說明了孔明不僅是個喻戶曉的歷史人物，更是一個超越歷史的象徵人物。「孔明態」裡的「孔明」、「賽諸葛」裡的「諸葛」，前後《師表》裡的「臣亮言」，代表的其實是漢族文化裡的一個人物「原型」（archetpye），是此一文化圈內某些共通意向或理念的表徵。
「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」，在人世的舞台時間的洪流裡，不知浮沉過少英雄人物，雖「是非敗轉頭空」，但這些英雄人物他們的是非敗卻積累歷史。在「幾度夕陽紅」後，後世的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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