，這個字我曾在《雍正皇帝》裏拆解過。源廬山「廬」，是昔日委員長宋氏伉儷消夏兒。《金陵春夢》中解是「王八」——這當是很損的，話帶著些意識形態的意味。王八是很醜的，偏偏湊來，它就了「」。見與醜，是足反差的一對兒聚頭冤。
我讀畢淑敏的傳體說，常常驚歎於對宏觀的觀察與思維。
在世界高原巔——這本是十分死寂的生命禁區——一個弱不禁風的女孩子，了的是崑崙、喜瑪拉雅、岡底斯這樣的山脈，「像銀色的公牛的犄角抵在阿」。
我敢說，沒有過阿的人，即使是曹雪芹那般的才氣，他不會有這般貼切俯臨的感受。這是雄渾奉於的獨特的體驗語言。還是一名不錯的外科醫生，在說中寫一次為病人開刀，手術刀那麼輕輕一劃，表皮立刻翻開，白白的創面「像受了驚」，須臾間，滲殷紅的血。這樣的場景，恐怕有醫生才這樣細緻，有才真實表展示。
不知現在在哪醫院「發工資」，但我印象最深的，是走哪裏就「」哪裏。做戰士，是巾幗情懷；當醫生，是救治病人的菩薩腸；做媽媽，又瑣碎忙碌像個褓姆。這就像個實在存在於社會的人……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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