西方人來中國傳教，命是傳基督的光輝，來啟迪「異教徒蒙昧的靈」，口吻甚至馬列的信徒一樣，命是東來「解放中國」。這種唯企圖，往往唯物的手段來掩護，才接近待拯的異教徒。十七世紀的耶穌會神父，利瑪竇湯若望，是文曆算來做帝的先驅，但實效不。十九世紀的新教牧師改醫術來接近眾，正合中國人的需，就收效了。不過當時的中國人知識落後，對於西方的醫術原來不很信任，所那些傳教士在華行醫，必須特別謹慎，否則易犯眾怒。
例二十世紀初年，耶魯的年輕校友組織了耶魯傳教會，來華展開傳教工，並且選了排外運動最烈的長沙做基。他們先開辦了雅禮中學，接著又在一九○六年設立了雅禮醫院，由愛德華．休姆主持，手有兩個未經訓練的助手，辛苦見。不幸一開始就有一個湘人病重死在醫院裏，嚇休姆趕快為死者買了一口的棺材，價錢比死者人買的一種貴一倍。又有一次來了一位高官，為休姆會按中醫的規矩他的右脈，不料休姆了左脈，乃一怒。
但是早在鴉片戰爭前，廣州有一位著名的西醫，有過更奇特的經驗。他名叫彼德．派克（中國近代史譯為伯駕），……（内容加载失败！）
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