九曲黄河阵，两教高手安分了许，杨戬所烦尽皆是周国内政与军，倒乐操劳。
他人间富贵什法，但总不因己夺了姜尚的位子，就周国搞的乌烟瘴气，无立国基。
骨子，杨戬总有一不服的劲头。
原本“己”相比，每在冲关经受不住其中苦痛，中泛的，总是那般不服输的念头。
他何比己所知的二郎神差？又何比姜尚做的不？
便是般念头在中祟，杨戬将繁重的政务打理的井井有条，周军东征做了充足的方保障。
门修士淡泊名利，重修身养；但杨戬走的是身圣的路子，不必追求那般平静无波的状态。
若从方面比较，元神需宁静，体悟，琢磨间的，身融其中、再超其外，便是圣人境界。
斩三尸不是元神圣的一法，并非必经路。
杨戬般修身，更像是修“身”，身诞一条，贯穿则，跻身列，方达力证……
虽般境界离着相遥远，但总归是有处的。
稍微放松，杨戬又始思索“坐骑”。
此的洪荒中，但凡有点脸面的，有骑乘的坐骑，且坐骑实力越强、品格越……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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