萧薰将正规的军院校的建立是军队不再次沦文官手中争斗的政治工具的象征。
往军队总是容易被文官掌握打压的原因无非是有文化与传承，文官却因科举制度的确立确定了源源不断的文官源，虽武官搞了武举，但是武举却是在文官的掌控。
说白了，选举权进阶权运输补给权全在文官的掌握中，勋贵人模狗的掌握着的五军督府是一空架子，早已有兵部相抗衡的实力。
朱元璋设立的五军督府兵部相互掣肘相互抗衡的制度就被破坏了，文官全面侵夺勋贵兵权，引入边关将领入京城进一步削弱勋贵的话语权，最终使勋贵完全文官圈养的猪猡，除了捞钱什不。
明亡际，明殉国的勋贵百中无一。
纷纷向李向满清投降求“恩养”，一群连己谋生的力有废物，居指望敌人的“恩养”。
见明朝养了怎的一群猪猡。
萧薰的制度非常痛恨，因此三番五次的诏书指示，君子泽，五世斩，秦朝有万世不变的勋贵，有万世不变的军功，有万世不变的军魂。
此，他让皇族做表率，言明秦从今往有四王，除萧薰外的萧氏三兄弟所代表着的三王，……（内容加载失败！）
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