“适者生存?”
描述的理,却被在了国制度,章惇眉头几乎打了结,“是顺应人。顺应势比较中听。”
“意思是一的。”
“但听不一。”章惇说了一句,又摇摇头,根究等穷枝末节有什意义,咬文嚼字的,又不是汉代酸儒,“顺应势,所变祖宗法。适者生存一说,在国法度,够说通。但是玉昆……你觉现在是变的候吗?不是变法了,是变啊。”
“子姓赵,就姓赵,哪变了?”韩冈笑了一笑,又:“日本言其国主万世一系,百代不易。子厚兄,他变不变?”
太宗年间,日本国僧侣奝渡海至中国,面见子,曾献《职员今》《王年代记》两卷书册。其中《王年代记》,记录了日本国主的谱系,云二十三代王尊,六十四世皇,一脉相承,传承数千载未曾断绝。
太宗皇帝听说,便身边的宰相叹息:“此岛夷耳,乃世祚遐久,其臣亦继袭不绝,此盖古。”
年旧本什人记,昔日的记录丢了史馆的故纸堆中,埋不知有深了。前日辽军渡海入寇日本,朝廷立刻翻箱倒柜,从各不同的衙门中,将有关日本的记录给翻找了。韩冈……(内容加载失败!)
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