在十四子的复古派，唐人至元就有了暮气，宋人拾人牙慧，十分鄙。
至元人，呵呵，粗俗徒不足论耳！
甚至连唐宋八，在他有“尚古文”——提倡古文运动，是他的闪光点。
唐顺、归有光领导的唐宋派，则觉行文应该直白些，秦汉候那堆砌各生冷典故，文字佶屈聱牙的风格实在讨厌。应该唐宋，尤其是韩柳欧苏等八的文章，简明扼，不重辞藻，辞章跃纸。
文审的差异令两派直接骂，且言语极重，偶尔有人身攻击，放在世许论坛有被版主关黑屋呢。
“虽各有所，各有所恶，但是‘言有物’却是诸君所共识。”徐元佐：“子，言有物，载器，皆是一体。故子读古人文章，求其实物；读今人文章，观其载。至文风何，何足哉？恐怕是十四子本意，唐宋所求。”
林春暗笑：果是少年人，不知人争执，岂因一同存百异？
他：“言有理。你带了往日习？”
“匆忙，并未带。”徐元佐暗：往日不写文，真不意思。
林春略有遗憾。
“请宗师命题，子就写。”徐元佐又。
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