徐元佐誊真并有改动少，所呈卷林春是扫了一眼，便放了卷子。
张元忭身份较低，先口：“此文格局，立意高，行文流畅，笔法老，不等闲少年笔墨目。”
林春见张元忭此评价极高，不往拉太，是：“行文尚且不论，少年人有般襟抱负实属难。”
，在明明德，在亲民，在止至善。是儒纲领。朱熹认“亲民”既是“新民”，意带领生民图新从善。
从文义言，新民是属治国范畴，是君子仕的阶段。
寻常生员仍旧在“明明德”的我革新，习修业，是进士觉生员格局普遍太，需读史书、诸子古文的缘故。
徐元佐够跳框，直接从治国入手，阐述国少年一般，“苟日新，日日新，又日新”，从达千秋万世，止至善的同世界。说是前人所未，令人耳目一新。
“一切古文皆不离今世，此文观国朝史，的确是日新少年。”林春提官，一立足术，二立足国储才，所政治必须正确。
明朝在点的确徐元佐阐述的，是一直在“革新”的朝代。朱元璋候就经常改变国策。建文削藩，祖奉靖难，其安南……（内容加载失败！）
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