周易有说，闭贤者隐，抵隐士，皆称贤者，含真养素，文艺业，不尔，则与夫樵者在山，才称隐士。
苏牧果再次闭门谢客，早已知晓他尿的诸杭州文人，是吃怕了闭门羹，见仅有虞白芍够进入苏府，便动杭州青楼界的姑娘，苏府进行了风暴式的求见。
听说白玉楼新推的花魁洛灵儿被拒了，便兴致缺缺了。
早两次，单纯真的杭州人民怀疑苏牧名不副实，今终是证明苏牧确实拥有一才子的真才实了，却又不见其人，便又始了新一轮的口诛笔伐。
一人饱受争议，一人被无数次质疑，啊哈，那恭喜你，你被嫉妒了。
些人苏牧的抱怨，很快便集中了隐士话题。
你拿根洞箫，就说是隐士，你身边跟着老，就说是隐士，你不愿参加诗雅集，就说是隐士，那你就真的是隐士吗？
杭州人民苏牧说，你算球隐士啊！
人隐士寄情山水，未必丝与竹，山水有清音，或与陶潜那般采菊东篱，悠见南山。
你居杭州富庶的闹市中，算毛线隐士？
你说闭门谢客，缘何虞白芍随意入苏府？了，才现，苏牧接见生意人，接见街坊邻居，甚至接见粗鄙贱……（内容加载失败！）
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