童贯师的现，将朝堂的气氛又推向了另一高潮，许人即就忘了苏牧受封柱国、英国公总督北军。
在文教最鼎盛的焱，文人最注重的是什？
是官职？是财富？是权势？是荣誉？
不，是名声！
甚至相比生前的，文人更重死的谥号！
就是将文推顶峰现的必结果，很候文官明知一些变革百姓国是有利的，但就应该改革破坏了祖宗的法度，了维护礼法，文官就不惜动一切手段反。
其中最让人印象深刻的，莫神宗朝，王安石的变法，及文人的典型代表司马光的反！
历朝历代王安石的变法毁誉参半，司马光文人的德典范，却新法百般阻挠破坏，带领一众保守派，与新法派不断斗争。
他的是什？
是维护文人赖生存的先贤圣法，那是几千年流传的人准则，至帝王公卿，至黎民百姓，需遵照的行准则生活，才够使社安定。
他卫士，就够留名千古，是他的义所在。
果按照的逻辑，童贯早已功身退，师落寞收场，他已经有再头的必。
因先前的北伐已经是百世功，童贯宦官身，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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