众人怔住，许久蔡新才拍掌：“真是灯黑啊，蒲甘不就是靠你庙诸贤所拟的苗裔谱系，才华夏故民身归入国中？唔……王祭祀，你的《圣经》是最新的吧？”
王临点头：“徐总祭很关我些海外的庙，国中有更新，一间托各公司递送。”
今庙真是贤者，“贤”通“闲”。但凡无仕途，又适应不了工商潮的知识分子，庙避难，世，悠悠钻研己的问。旧朝或是鼎革，或是文祸，知识分子有佛两途，现在英华另庙一途，声言德在民间，庙避世，却护人德，因此了绝佳的修进。
在庙主持生死，导人向善，搭手医疗启蒙，劝解纠纷，些走正轨，或是高阶修士或祭祀，就不再是什烦的工。庙的骨干分子有间埋头干己的。因庙根基纷杂，求具体务的形式统一，所庙中人各有修方向。
数人整理儒经典，阐释仁善论，有人埋头术数，更有众人沉迷庙引进的欧罗巴的经院哲，理追溯信仰，从再现玄一途。说，今的英华，最有才的腐儒在庙，最有就的数在庙，最有……（内容加载失败！）
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