一般说，在有真神存在的世界，神术的昌盛达，往往就意味着药医术的衰微落。
在任何一国度，某一位或某一系真神的一独，则通常意味着其余真神的虚弱衰颓。
——在佛门僧侣凭借各合法与非法的特权，基本垄断治疗盘剥了东瀛岛国的怜病患千年，国的其它治病途径已经被淘汰差不了。
眼佛陀释迦牟尼陛重创沉眠，一切佛门子弟的治疗法术骤消失，就有现代社的各类抗生素同失效，医疗体系说简直是山崩裂一的毁灭打击。
所，面着火灾中造的数十万计的烧伤、擦伤压伤，及迫在眉睫的瘟疫危机，既所有的尚尼姑一了废物，连己别人救治，初乍的“洋人”不怎靠不住，江户城数十万难民的生死存亡，似乎是指望本岛原产的那些神社巫女，高原养尊处优的那八百万神了。
但问题是，些已经有些气的老伙，恐怕同并不怎靠……
“……我国境内虽有神社万间，巫女神主（男巫师）约十万人，但因佛门的强力遏制打压，长期的基本业务限驱邪解咒范畴，精通治疗疫病人寥寥无几。更别提有至少三是专研蛊毒……（内容加载失败！）
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