就在伙惊跳中，王巨忽口。
“古，治理百姓的手段无非有两，一是愚民，典型的就是南北朝的九品中正制度，告诉百姓，有人生，那怕是呆子，是高人一等的，有人生，那怕是才高八斗，身不，是低人一等的。，将各阶层百姓放在一不动的位置，再一些手段，让百姓变愚昧，甘情愿的着贫苦的生活，国就稳定了。哦，了，除了我中国前的一些落朝代外，有南方蛮人国的婆罗门教，是手段维持着各国的稳定。”
实际宋朝有候依执行着一些愚民政策，不数人已经否定了南北朝的九品中正制度。
齐人嘛。
“有一，那就是重视民生，使百姓衣食无忧，总结言，就是人本，君是舟，民是水，水载舟，亦覆舟。不执行最的是我朝，因此虽有一些贼匪暴乱，始终不动摇国本。”
“一条是所有士夫认的，不问题是人，民，是什的民与人！或者说，贫困的百姓是不是人，或民。陛，诸公，在问题，我与许士夫有着截不同的法。些贫困百姓，我一直称呼平民，平等的平，或者贫民，贫困的贫。但许人的称喟则是民……（内容加载失败！）
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