第二卷 发展:成为土豪,种田筑基。 第81章 外国传教士

王书辉己的认识,是有层次特点的。他首先认己是中国人。,他才认己是世界人或者说人类。

先是中国人,才是人类。应该怎理解句话呢。

果从客观的角度分析王书辉,我说,排在他身份标签的一位的是民族主义。是爱国主义,再是帝国主义,再是霸权主义,最才是国际主义。果批判的视角待王书辉,那,他就是一民族沙文主义者国沙文主义者。

不是有人批评王书辉。不,他在,在研究院,在工。他的老师,导师领导,是沙文主义者。他的研究生导师例,那位温文尔雅的社提外国,往往就是鄙视的口吻提“蛮夷族”“弹丸国”类的话。

实际,因沙文主义者在中国块肥沃的土壤实在是太少太少了。所,王书辉的那,认中国人、中华民族,先的就优秀世界的一切民族;中华文明先的就优秀世界的一切文明的沙文主义思,在有着五千年文明历史,一直高居人类文明首位的中国,居是比较稀少的类型。

在王书辉,满清入关导致的中华文明的中断倒退,及腐败无的清政府在近代期的丧……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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