王书辉从复兴党建立初始，民族主义思就非常的翼翼。他考虑从法理意义定义金女真政权。
实是的。果从法理意义说，建立金乃至满清政权的野猪皮（努尔哈赤的满语原意），及野猪皮的祖先，他所够金女真及的满清政权的领导者，根本原因是他是接受了明王朝册封的，是在明王朝的政治体系合法的方政权的领导者。
毕竟，任何史料明确的记载了，野猪皮极其祖先的正式头衔，是明王朝的建州左卫的指挥使。
从角度的话，金明王朝的战争，从法理意义实际是方政权中央政权的叛乱。
在王书辉，果从法理意味确定金女真政权的质的话，做确实比较合理。与此同，他又比较轻易的通的方法，避民族主义意识形态。但是，不管在法理意义怎解释金女真政权的质。在金正式建立国的情况，在野猪皮肆屠杀辽东汉族人民的实，解释是非常不实求是的。
坚定的唯物主义者，一科社理论理论基础的政党，王书辉，复兴党，必须坚持实求是的原则。
王书辉己接受不了的解……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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