還是金字塔。
現代有學者根據金字塔所包含的各種建造數據與體運行規則的對應、預見，斷言這是古人對後人的一種智遺囑。
這我的話來說就是，它們就像巨石築建的《易經》，後人讀懂就讀，讀不懂就獨處一隅，等待著更遙遠的後人。
當一切不已經變實矗立在眼前，那麼不妨說，金字塔對於我們長久津津樂的文史常識有一種局部的顛覆量。至少，它指點我們對文明奧義的解讀應該幾種語法，不僅止於在一種語法詞彙的增加。本來許夠解讀一部分，惜歐洲人做了兩件不饒恕的壞。
一件是，公元前四十七年，凱撒攻占埃及時將亞歷山城圖書館的七十萬卷圖書付一炬，包括那部有名的《埃及史》；
二件更壞，四百年後，公元三九〇年，羅馬皇帝禁異教，驅散了唯一讀古代文字的埃及祭司階層，結果所有的古籍、占碑很快就沒有人解讀了。果說一件近似秦始皇焚書，那麼二件正恰與秦始皇相反，因為秦始皇統一了中國文字，相當於建立了一種覆蓋神州的「通碼」，古代歷史不再因無人解讀局部湮滅。
須知，最的湮滅不是書籍的亡佚，是失對其文字的解讀力。
在這裡我至少了埃及文……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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