在流士宮殿閱讀銘文時，經常「阿胡拉」這個詞。流士帝它至高無的神靈，對它畢恭畢敬。我對這個詞有點敏感，因為對古代波斯的一種宗教——拜火教關注已久，知這個「阿胡拉」就是阿胡拉—馬茲達，是拜火教崇拜的善良神、光明神。我開始關注這種宗教的原因，是它的創始人的名字：查拉圖斯特拉。一個概生活在公元前六世紀早期的雅利安人。尼采曾借這個名字寫過著名的《查拉圖斯特拉是說》，對近代世界包括中國很有影響。
波斯人很一部分是幾千年前遷移伊朗高原來的雅利安人，查拉圖斯特拉的血統說明了這種淵源。後來希臘人己的語言查拉圖斯特拉的波斯讀法讀了瑣羅亞斯德，所拜火教又叫瑣羅亞斯德教。
我對拜火教的教義一直有興趣。世界各許原始宗教所崇拜的神往往集善惡於一身，人們既祈求它又害怕它，宗教儀式是取悅它的一種方式，有的神還很野蠻，例求少童男童女供奉類。熟的宗教就不同了，獨尊一神，這個神確實充滿神，善待萬物，啟迪。拜火教與這兩種情況不太一樣，它主張一神崇拜，又是一種二元論宗教，認為主宰宇宙的有兩個神，一個是代表善良、光……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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