余秋雨先生的《山居筆記》，「一個王朝的背影」始，「歷史的暗角」終，確實使人感意外—因為筆記的最後一篇是在分析、怒斥一些歷史的人。我，果余先生在聲名日隆的今不碰現實中的人的糾纏，是不會花費筆墨衝破山居的清幽的吧。
「人」是什麼？其實很難定義。早在二千年前先秦諸子的論著中，就現了「人」的提法，似乎是「君子」的反義詞。但我總感，「人」的提法雖模糊，卻在正常的人群中有共同的認識：某人若被他人斥為「人」，那真是莫的恥辱了。我現在拈這們詞，感是重量級的；似違君子德。
正余先生的分析，「人」的產生，有其社會的、歷史的原因；有理方面的原因。「人」的生存繁衍，實際與「君子」的行為相伴隨，若光與陰，陰與陽。「人」是不會滅絕的。
太久遠的歷史，不必說了。就說陸近四十幾年的歷史吧，果政治運動不斷，隔七、八年就來一次，那真為無數的「人」提供了釋放量的歷史機遇。現在不興搞運動了，「人」不滅，總方設法宣洩，所才形曠日持久的社會污染。對搞權術的人來說，「人」還是一支依賴的別動隊，孟嘗君不輕視雞鳴狗盜……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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