〔……帝不是一個傀儡戲師傅……〕
他們坐在那兒，許久沒有開口。後來蘇菲打破沉默，讓艾伯特忘掉剛才的。
「笛卡爾一定是個怪人。他後來名了嗎？」
艾伯特深呼吸了幾秒鐘才開口回答：
「他對後世的影響非常重，尤其是對另外一位哲學史賓諾莎。他是荷蘭人，生於一六三二一六七七年間。」
「你告訴我有關他的情嗎？」
「我正有此意。我們不被來軍方的挑釁打斷。」
「你說吧，我正在聽。」
「史賓諾莎是阿姆斯特丹的猶太人，他因為發表異端邪說被逐教會。近代很少有哲學像他這樣因為個人的學說備受譭謗與迫害，原因在於他批評既有的宗教。他認為基督教與猶太教所流傳至今完全是透過嚴格的教條與外在的儀式。他是一個對聖經進行『歷史批判』的人。」
「請你說更詳細一些。」
「他否認整本聖經是受帝啟示的結果。他說，當我們閱讀聖經時，必須時時記它所撰寫的年代。他建議人們對聖經進行『批判』的閱讀，此便會發現經文中有若干矛盾處。不過他認為新約的經文代表的是耶穌，耶穌又是帝的代言人。因此耶穌的教誨代表基督教已脫離正統的猶太教。耶穌宣揚『理的宗教』，強調愛甚於一……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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