《通鉴外记》续曰：
“（伊放勋）夏穿布衣服，冬穿一件鹿皮袄，不等全部稀烂，绝不换新。他阁不因己的利益，调遣民己做，妨碍他的耕。忠正守法的官员，予升迁。廉洁爱民的官员，提高待遇。民中有孝顺父母、努力耕田桑的，予表扬。制定公平严正的法律规章，诈欺虚伪，厉行禁止。失父母的孤儿、失丈夫的寡妇，由国维护他的生活。遭灾人祸的庭，由政府救济。伊放勋生活十分简单，加民身的赋税差役，寥寥无几。他阁各方观察，西山西南部，教育沃土的民众；东山东中部，教育黑齿部落（柏老按：的蛮族），一国治理强。关社，一民饥，则曰：‘我使他挨饿。’一民受冻，则曰：‘我使他挨冷。’一民有罪，则曰：‘是我害了他。’全国人民拥护他，他的太阳、的父母。他的德仁义，笼罩，强烈的感召。所，不必有任何奖励，民勤奋；不必有任何惩罚，民井井有条。伊放勋的手段是，怀着宽恕仁厚教化民，不单靠刑罚。”
《通鉴外记》的者刘恕先生，像一吸尘器似的，散见各古籍……（内容加载失败！）
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