一般言，功法经文分、、玄、黄、凡五等品阶。
虽说每等品阶中亦有优劣分，但功法厉害与否，人，资质是一方面，相又是另一方面，所很现明明是相同品阶的功法，在一人手中威力无穷，在另一人手却是泛泛，因此很难再同一品阶严格又准确的划分中，人敢做触人眉角的情，否则功法的创始人很找评价者“谈谈”。
故，在常识概念中，功法有五等。
但在五等，实则存在更高品阶的经文，因现今的修行界，境界最高的亦不是虚空初境，别说圣人，连亚圣不曾现，古、太古代寻找他的踪迹。
今的功法体系，无法评价更高层次的功法经文，是便统一将其定“无经文”。
通古书果有胡诌身的历，属无经文，《燃灯经》属此列。
佛门中的《》《现在》《未》三部镇经文，分别应气、精、神三元修炼法。
《燃灯经》应燃灯古佛，意，淬炼内功。正的历史增长，不减少，通此经文修炼的内功增加，不减少。
恒不变。
就是《燃灯经》的真意。
一旦修炼有，修行者的真……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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