俗世儒有立功立德立言的说法，号称三不朽。
在修行界其实有类似的概念，是稍有差异。立功即身功德，证永恒，就圣人，实无伟业；立德有二法，一是效仿古圣皇，壮人族，恩泽万民，救百姓水火中，兴人辉煌，二是山立派，赐统，薪火相传，建万年不朽基业；立言则是指创功法经文，传承人，即便将身化黄土一抔，有人谨记著者的名。
《万血归渊经》便是血渊老人的立言举，是他集毕生血所创的一部级功法，此不知造少杀孽，惜最终仍未完，中途陨落，功亏一篑。
部经文涉及的有血、恶、诅咒、毒、锈等，核所指的则是先秽绝。
秽绝，象征世界的暗面，包括一切的邪恶污秽，一方世界从兴盛步向终结，在衰亡的程中，必定滋生的负面物，些负面物又加速衰亡的进行。
粗一或许觉劫难十分相似，实则有许不同处，劫难未必就是邪恶污秽，像飓风、震、火山爆些是的反应，与邪恶无关，甚至些灾难，孕育更的新生命。
若将世界的生命视一段间线，劫难充斥在……（内容加载失败！）
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