拥挤的长途汽车达清莱府郊外的候，车清醒的人不，唐术刑是其中一。他扭头着辆拥挤的车内，至少有三分二的人并不是清莱府本人，甚至不是泰国人，从他所戴的项链手中的念珠，他的信仰不同。
那段尚三杰的末日传言视频，及最近频的灾害让不少其他宗教的信徒产生了各式的念头。
信仰坚定的人按照传言中所指最接近尚位置的清莱府，进行祈祷，或者说是驱邪，认尚那段视频中的三人是狱的魔鬼。信仰不坚定的人则是寻求解，放弃己从前的信仰，抛弃旧神，朝圣并膜拜“真神”。
尚三杰走了一步棋，在设计绑架了全世界，又利灾害频外布了末日论，利众的恐慌让的目光集中在尚，就比是一场炒。曾经有那些在世界犯罪或者抱着莫名幻的人才憧憬的方，了绝数人议论的话题。
万连山的话是正确的，在外的措施，尚、蛊猎场、八方、药金意见是绝统一的，四组织相辅相，却又在表面立。尚的建立离不八方药金，建立又立蛊猎场资金凑集方保护伞，同选择了世界最的军火销售公司沙曼动……（内容加载失败！）
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