白面书生、江湖汉、忠臣孝子，三类，体就是中国古代文艺品中男“正面形象”的主类型。千百年，三类形象不断在书本中被表彰，在舞台被扮演，在民众中被传说，久久，便几乎了中国男的典型代表。
实在是一件令人遗憾的情。
理很简单，因三类男人，一类是女化的，一类是无化的，有一类是半女化半无化的。果他果真是中国男的典型代表，则中国的男人，岂非就“不像男人”？
幸实并非此。一方面，三类人物似乎并不说就是中国男人的代表。比方说，占中国人数的农民，他就代表不了。另方面，生活中的文人、汉、臣子，约未必就是书本中舞台那女化无化。言，他是被“说”无化女化的。
，问题的害许恰恰正在：明明并非无化或未必女化的男人，什一了书本中舞台，便被“说”是无化或女化的呢？什读者观众了，并不觉有什“不妥”，反倒颇欣赏呢？什千百年人说，演，，却并无一人提异议呢？就有一结论：中国传统文化其实是倾向赞同欣赏，至少……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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