在中国传统庭中，妻扮演的，不是单一的角色，是一“重角色”。言，的任务，至少有四，即：辅佐丈夫、孝敬公婆、教育子女管理政。与此相应，的角色求有四，即：贤妻、良母、佳媳严妇。
四角色不扮演。
所谓“贤妻”，就是“贤内助”。从理论讲，就是做一切勤工，解除丈夫的顾忧，创造良的庭环境，辅佐丈夫业有。从表面，并无不妥。在女不外工，无法就己业的历史条件，似乎是一合理的求。但是，我必须记住，角色，是在“男尊女卑”“夫主外、妻主内”的前提设计的。就是说，它是男中的。丈夫既是妻子角色设计的中，则一妻的“贤”与“不贤”，便有一标准，即丈夫是否满意。显，是一主观的标准，不是一客观的标准。“人不同，其异面，”每男子，有不同的格，些格的形，又有气质、禀赋、教养、阅历等方面的原因，谁保证每丈夫有一格？谁又保证每妻子与丈夫格相投？所，一妻子否让丈夫满意，单从格方面讲，就是一未知数。
更何况，在包办婚姻的情况……（内容加载失败！）
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