一早薛崇训在官署中代了，就带着飞虎团卫士回京，的候乘车，回骑马半工夫就了长安。朝臣知他回了，但仍旧见不着人。又了几薛崇训将己推演的数稿纸整理，又叫内侍省的官宦定一册，才在紫宸殿见了中枢九名臣，将稿纸给张说，让他誊抄几份先再说。
接薛崇训考虑继续写物理化方面的东西，但两门是实验科，果有相应的实验手段，确实很难论述清楚，就算写了别人不一定赞同。他了便暂搁置，打算科举制度逐渐完善在国子监立相应的校，渐渐进行假设实验验证。是他又重新处理政。
朝臣拿着薛崇训的稿子琢磨，前期的阿拉伯数字算术等内容倒是很容易理解，越面就不是短间读通的。但伙份文件的论述推理严谨合情合理，无不惊叹。些东西不是薛崇训一人琢磨的，那是很才的积累，他是已。
东西在臣中间流传褒贬不一，钦监的贾膺福及其生产生了浓厚的兴趣，占据一份誊抄的文卷不肯拿，一帮官员在演算推论，拿他的话说就是“惊人”“旷古绝今”云云，工部户部管支度的官吏褒扬。但李守一等人却反应冷淡，是“玄”“奇书”，非正理，与治国安邦教化处不，言外意就是奇谋怪谈不台面。
同从宫中流传的信息，薛崇训像玩意加入科举。许人在就觉不妥了，科举择贤主是做官，无非考德修养、文造诣、经世治国方面，推论演算的东西治理国有关系？有人议论，不在问策外考点诗词歌赋。
内阁的人听了消息，三人在衙门碰头拿议论。他预备着万一消息是真的，革新科举，候拿朝议臣总阐述立场，政堂仍是南衙权力最的方，内阁几人先商量一候抱团言论一致，就在庙堂占据有利机。
王昌龄就拿新奇的经间沉淀的问择士不怎赞同：“隋朝科举，最重的无非是考务策，此辨明士人明理辨是非的修。陛此书虽奇，终非古圣贤论德、才，此选士未免异常理。”
张九龄却：“我倒是觉不妨，说并非奉承今意，实乃众人通科举。况且今革新科举，应该不考玩意，选官的贤才，字总识的吧？”
“子寿何科举？”王昌龄反问。
张九龄淡：“国择贤良是其中一，但有一最的：通。古往今政官者门阀士族根基，察举、征辟及设九品中正制等招揽人才官，有门楣名望的士族仕是人才的主源。士族间了平衡、联盟又联姻纽带，婚嫁首重门户，就造了不通，在太平治世无身者几无门路仕官，治人者衡治人、被治者衡草民。就算古有明君号‘唯才是举’，亦不改变一状况，无门阀声望，无通官关系，贤才何知？
古民间偶有纵才世，身负常人未及、怀身头，的人若无门路国所，又不甘泯众，他干什？”
王昌龄苏晋面面相觑，有灵犀同一件：造反。并不新鲜，“王侯将相宁有乎”，无论是功的是失败的，牛人总搅一番风浪，不枉纵才。且不是全不功，虽几朝改换门面是有底的贵族，比前朝唐；但三百年江山的汉朝高祖刘邦亭长身，草民差不，那是创了辉煌基业的人。
张九龄见两同僚有赞同的意思，便继续说：“纵观长安洛阳等城池，街巷四面通，最忌堵死通。城池尚且此，况治世？所通法，在门路促通，竞考者公平合理考一的东西，考什反倒不是最重的。咱倡考古贤、经世法，一德二才，是世人习忠孝仁义读书明理智，今提‘数’，定有一番远见。我不先领悟子深意，断否决，是臣子？”
他叹了一口气又沉声：“再有一条，我晋朝不某些士族，现行治国又依赖士族，否则无人代子行政令。很不利社稷，所立国朝廷共识宽待士族收拢人，此乃无奈明智策。今若定决重振科举，势必从根基改变受制人的状况。我等应体谅今，国幸甚，社稷幸甚。”
……
同在营州的杜暹已经接了内阁政堂联名签定的撤换河北行军总管的公文，他不慌张，更不觉怕，因身在边关却在朝中有人，况且皇帝支持着他呢，问题不。
果等前接替他职务的金吾卫将军张五郎，先等了朝的密使。此人奇货居的商人隐藏身份，实则是兵部侍郎张孝贞派传递消息的人。兵部侍郎张孝贞是北庭督府（前北庭护府）督张孝嵩的堂兄弟，前杜暹在北庭、西域干仗的候，将张孝嵩是命的情。杜暹混了京城，又张的京官情深厚，另外贾有联姻关系，他在朝不是有根基的人，又皇帝嫡系，不是什人随便动了的。
张密使料杜暹突被撤职河北行军总管此淡定，见了面就向他通气龙脉：“前阵子朝臣怨杜公纵容部将在东北贪功，杜公又奏修长城，朝臣哗书弹劾者甚众，但今不准，拖延。今月余不理朝政，又京了华清宫，朝政皆由太决断。政堂窦怀贞在太面前谗言杜公，言杜公在东北挑战端是了军中声望，有不轨嫌。太生疑，才准令政堂撤换总管一职，由金吾卫将军张五郎接管三镇兵权。”
杜暹听谗言己的人是窦怀贞，脸露一丝轻蔑的笑意，淡：“此人干了。”
密使又：“有一件，闻风声陛革新科举，内容新奇，朝议纷纷褒贬不一。阿郎（张孝贞）杜公建议，若是回朝被今问及此，杜公应支持今。注重科举虽削弱士族、贵胄的位，杜公是贵族怕你站错了位置，但今应该不削弱中枢臣的权力，阿郎认此次革新不动摇在位的臣，所杜公不必太，需支持今便是了。”
杜暹点点头：“我有分寸。”
儿不必张孝贞教，杜暹让薛崇训有知己感，在方面比张孝贞内行，不人专程派人提醒总是一番意，他就姿态放低了欣接受。