，服饰，真不视同儿戏。往说，它即便不是“治国纲”，至少是“治国方”。往说，它是一人内丑德修养的表现，是他人的尊重一礼仪。就是说，服饰、礼仪、德是三位一体的。失仪必失礼，失礼必失德，失德必失国。，一人，尤其是一有身份有位有修养的人，就不随随便便，穿什就穿什，怎打扮就怎打扮。
因此，中国文化在传统，是反厌恶“奇装异服”的。在许中国人眼，奇装异服简直就是坏人、流氓、色鬼品恶劣者的代名词。改革放前，但凡正派人士良妇女，一见身着奇装异服者，就像见了麻风病人，避唯恐不及。厌恶反感，在历史甚至曾经导致谋杀案的生。比郑文公杀子臧就是。有人评论说：“服不衷，身灾。”一件奇装异服，竞招杀身祸，舆论认是理所，见穿衣戴帽，真不随人所。
穿着奇装异服遭人非议、厌恶，甚至嫉恨，穿着的服饰，的方式装饰己，则遭人笑话。白居易诗云：“头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长，外人不见见应笑，宝末年世妆。”原，唐玄宗元、宝年间，……（内容加载失败！）
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