区别是明显的。
就说前面那问题。孟子的“老吾老及人老，幼吾幼及人幼”，与墨子的“视人国若视其国，视人若视其，视人身若视其身”，真一吗？不一，很不一！不一在哪？就在关键词：墨子是“若视”，孟子是“及”。“若视”“及”，又有什不同？墨子的“若视”，就是别人己，别人的亲人己的亲人。爱己几分，爱别人几分；爱己的父母、兄弟、子女几分，爱别人的父母、兄弟、子女几分。一视同仁，人人平等，分毫不差。就是“兼爱”。孟子的“及”呢？就是首先爱己的亲人（老吾老，幼吾幼），再由此及彼、推己及人，别人己一，有父母、兄弟、子女，应该被爱，才给他爱（及人老，及人幼）。但是，爱己的亲人与爱别人的亲人，是不一的。爱人，与爱物，不一。孟子说，君子万物，因它不是人，需爱惜，不需仁德（君子物，爱弗仁）。民众，需仁德，不需亲爱（民，仁弗亲）。亲爱谁？亲人，且首先是父母，即“双亲”。就叫“亲亲仁民，仁民爱物”（《孟子·尽》）。在，爱……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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