先说什主张“不德”。
准确说，老子庄子主张“不德”，不是不德。老子说很清楚，果“绝仁弃义”则“民复孝慈”（《老子·十九章》），见德是的，是不儒的那一套，即仁义礼乐，或者说仁义德。
反儒的仁义，原因很。比方说，虚伪。至少庄子或者庄子派是认的。在他，的社儒的德，极其虚伪。虚伪让庄子或者庄子的追随者总是忍不住讽刺他。《庄子·外物》说，有两儒徒盗墓。面望风的儒问：快亮了，怎了？但他不说，他吟诗：“东方矣，何若？”儒在面回话：解衣服呢！死人嘴有一颗珠子。但他不说，吟诗：“未解裙襦，口中有珠。”接着，那儒便一边吟诗，一边盗墓。儒唱：“青青麦，生陵陂。生不布施，死何含珠！”陂，音杯，山坡的意思。诗翻译就是：绿油油的麦子呀，长在山坡坡；活着的候不捐善款呀，死了含颗珠子干什？偷人的东西，讲理，“理”诗讲，酸不酸呀，虚伪不虚伪呀，是不是“伪君子”呀！
庄子反仁义的又一原因，是认些玩意……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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